Krasse taal in Utrechts aula : Christendom en Islambeschaving in hun verhouding tot het ontstaan van de moderne natuurwetenschap

Abstract

Wat professor domineeVoet hier betoogt, komt dus op het volgende neer: als je de kern van de leer van Aristoteles verwerpt, doem je de wereld tot onbegrijpelijkheid en beroof je het Christendom van zijn voornaamste leerstellingen. Hoe kon deze wel scherpslijpende maar ook scherpzinnige, erudiete en theologisch uitstekend onderlegde geleerde zonder blikken of blozen poneren dat van de leer van Aristoteles, per slot van rekening een heiden, niet alleen de begrijpelijkheid van de natuur afhangt maar ook nog eens de grondslag van het Christelijk geloof? WatVoet hier in één lange zin stelde, roept vragen op die ons de rest van deze oratie bezig zullen houden.Wie was dieVoet eigenlijk? Wat wilde hij?Wie nam hij hier op de korrel?Wie waren het die de leer van Aristoteles verwierpen? Wat voor kijk op de natuurwereld hielden die personen er dan wèl op na? Kregen zij nog meer verwijten naar het hoofd geslingerd, en zo ja,wat voor gevolgen hadden die?